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理论周刊
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    未来的中国确实需要《全球视野中的中国国家安全战略》这样一部总结曾在全球政治中起过主导作用的国家经营和治理世界的经验,并在此基础上思考中国未来安全战略的著作。新中国成立以来的发展已使其政治和经济在相当规模上卷入了世界,这迫使我们不得不考虑经营和治理世界的问题。这是一个不以人们意志为转移的历史性转变,用马克思的话说就是“历史向世界历史的转变”。

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    即使进入“智能时代”,法律专业主义仍然必不可少。推动实现“智能辅助办案”,不仅需要工程师和程序员的孜孜努力,更离不开法律专业人士精心绘制的“知识图谱”。

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    《金翼》(生活·读书·新知三联书店出版)是探索中国人社会生命之构造的经典之作。

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    毛泽东1933年11月下旬的才溪乡调查,是他在土地革命战争时期的一次著名的社会调查。在当前“不忘初心、牢记使命”主题教育中,重温毛泽东《才溪乡调查》具有重要的现实意义。

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    中国是一个具有辉煌法制文明历史的国家,从历史上看,无论是统一政权还是偏安一隅的地方政权,都在立国之始就着手制定法律。在这个过程中,形成了很有价值的立法原则。

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    历史虽然不是穿越剧,但它却要求研究者作一个穿越人,回到历史现场去观察事件的产生和人物的活动。相反的,倘若研究者不能穿越时空,进入不了历史的情境,不能下马观花、网罗旧闻,他也就讲不好历史的故事。这也是学术训练中,党史研究者应当关注的一个重要环节。

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    3月26日以来,市委宣传部列出京味文化、红色文化、网络文化、公共艺术、舞台艺术、城市形象、文化地理等19个专题,组织系列研讨。6月17日,杜飞进同志主持召开首都文化发展政策座谈会并讲话。

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    最近,中共中央发出关于印发《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)的通知,明确指出:为把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想进一步引向深入,根据党中央要求,中央宣传部组织编写了《纲要》。通知还明确要求紧密结合“不忘初心、牢记使命”主题教育,把《纲要》纳入学习计划,作出周密安排,开展多形式、分层次、全覆盖的学习培训。为进一步深刻学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,领悟党的初心和使命,本刊特邀请两位学者,围绕“为何学、学什么、怎么学”等问题进行深刻解读,旨在讲出《纲要》的内在逻辑和鲜明特色,深化对习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、活的灵魂、精神实质、丰富内涵、实践要求的学习和把握。

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    古今东西的大师巨子,很少有像陈寅恪这样,因读其书而受到透彻的精神洗礼。马一浮也是影响我至深的学术大师,相比之下,马的影响表现为潜移默化,缓慢地润入心田,陈则是隆隆作响的震撼。

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    2019-06-10红船映初心

    “红船精神”是中国共产党创建时期的精华所在和生动写照,集中反映着中国共产党的精气神,昭示着中国共产党人的初心。从这个意义上讲,“红船精神”就是建党精神,是中国革命精神的源头,血脉传承的基因,凝聚党心的根本,不断前进的动力。

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    好的国际政治学研究应当是一个双向经验互证的过程。一方面不仅要认识世界主要国家的战略需求,更要认识这些国家实现其战略需求的能力及支撑这种能力的资源极限。另一方面,在知彼的基础上,不仅要认识本国的战略需求,更要认识本国实现这些战略需求的能力及支撑这种能力的资源极限。

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    关于董仲舒思想的历史作用,学术界评价分歧很大。在深化包括儒家文化在内的中华优秀传统文化研究的当今,如何看待董仲舒思想,实际上涉及历史观和方法论的问题,也涉及如何看待中华优秀传统文化的问题,因而有进一步深入探讨的必要。

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    中国人一向重视家庭建设,重视良好家风的培养与传承。作为家风的重要载体,家训历来也受到人们的重视,在古代众多著名家训中,廉政文化是所强调的重要方面之一,至今仍值得学习和借鉴。

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    新中国成立后,在我们党的高度重视下,科学家们发扬拼搏创新精神,创造了“两弹一星”的科技奇迹,这是我国科技发展史上足可引以为傲的巨大成就。在“两弹一星”研制过程中,我们党和国家的领导人如毛泽东、周恩来等特别重视科学家的作用,通过工作接见、会议宴会、请到家作客等多种形式频繁接触,把他们作为自己的贵宾,关注关心科学家们的工作和生活,使得新中国“两弹一星”事业在艰难跋涉中取得辉煌成就。

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    党的十九大提出,“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。”经济换档期将是一个相对较长的时期,从国际经验看,平均为14年,在这一时期,旅游业一般发生结构性的转变,在这其中,要高度关注非物质文化遗产对产业的深化作用。

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    北京“高精尖”产业是以技术密集型产业为引领,以效率效益领先型产业为重要支撑的产业体系。“技术密集型”强调高研发投入强度或自主知识产权和低资源消耗,“效率效益领先型”则强调高产出效益、高产出效率和低资源消耗。

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    2012年北京中轴线被列入中国申报世界遗产预备清单,目前北京中轴线申遗工作正全面推进。然而,经历了历史巨变和快速城市发展洗礼的北京中轴线,历史遗存呈现节点缺失、一些空间节点变形重构、新旧建筑并置等问题。在此背景下,应对城市变迁中整体保护中轴线的难题,需要突破传统保护模式,探索适应新时代要求的保护理念和有效路径,并尽可能吸收和借鉴文化遗产保护国际准则确立的新理念和保护方法。其中,“历史性城镇景观”就是一种获得广泛认同与实践的整体保护框架,对北京中轴线申遗保护有重要的借鉴价值。

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    “我们要像保护自己的眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,同筑生态文明之基,同走绿色发展之路!”在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上,习近平总书记洞察人类文明发展规律,把握顺应自然、保护生态的发展大势,明确提出了五个“应该追求”的主张,发出了“同筑生态文明之基,同走绿色发展之路”的重要倡议,彰显了尊重自然、崇尚绿色的中国智慧,进一步丰富了习近平生态文明思想。习近平总书记重要讲话,是指引新时代首都园林绿化高质量发展的行动指南、根本遵循和强大动力。

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    说起任弼时,人们通常会想起他的“骆驼精神”。这是任弼时英年早逝后,叶剑英有感于他为革命事业奋斗一生的崇高品格,在《哀悼任弼时同志》一文中最早提出的:“他是我们党的骆驼,中国人民的骆驼,担负着沉重的担子,走着漫长的艰苦的道路,没有休息,没有享受,没有个人的任何计较。”

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    我建议企业家去做硬科技。以前,我们更多的是模式创新。在贸易战的新形势下,我建议企业家扎扎实实地做好本行,做制造业。今后我们要重点搞制造业。

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    最近,习近平总书记出席“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议并发表重要讲话。他强调,党的十九大决定,以县处级以上领导干部为重点,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。

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    其实,当今西方世界那些所谓的普世文明,说到底,是西方霸权主义国家对全世界实施文化侵蚀和统治的工具,并确实已转化成为发展中国家一些政界和文化界代表人物的思维定势。这种观念的侵蚀,让发展中国家的一些人产生一种“文化自卑感”,有意无意地对西方中心文化如痴如醉,而对本土文化却是苛求甚至鄙视有加。

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    从传统文化的视角来看,亚洲国家有着比较相似,甚至是某些方面相同的传统文化。这就为我们相互之间的交流,文明互鉴,提供了历史传统上的宝贵基础。

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    亚洲在前近代时期(公元1500年-1800年),也仍是世界经济发展的火车头,在早期的全球化历史中起着重要作用,中国和印度是当时世界经济的中心。正是中国和印度的这些贡献,推动了近代西方的兴起。

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    世界文明的交汇点所谓“西域”,通常是对阳关、玉门关以西广大地区的统称,但这一概念的内涵有狭义和广义之分;不同历史时期的“西域”,所指的地理范围也不尽相同。而且,“西域”不只是一个地理概念,它还是一个政治概念。

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    建设学习大国,在当下中国尤其是在领导干部当中掀起了一股热潮。然而,要保持这股热潮持续长久下去,领导干部就不能抛弃自己读书人的身份。

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    在未来发展中,“农民工”可能与“乡镇企业”一样,成为一个过渡性概念,他们终将成为“新市民”,继续推动中国的巨变;而“中产阶层”,不管围绕这个概念有多少争议,他们也将在中国正在展开的创新发展中成长为中坚力量。

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    “延安五老”之所以有如此学术贡献,主要得益于四个因素。一是“经历”。二是“学识”。三是“素养”。四是“信念”。

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    习近平总书记曾经指出:“红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中体现,历久弥新,永远不会过时。”杨贵在关键时刻以人民利益为重,敢于坚持实事求是,真正表现了一个党员领导干部全心全意为人民服务的高尚品质和为民务实的担当精神。

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    东西方文明经不同路径,以不同方式各自独立演进,在公元前5世纪后的几个世纪分别攀上世界古典文明高峰,发展水平不相上下。

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    1948年4月30日,中共中央发布了纪念“五一”劳动节的口号,提出“各民主党派、各人民团体及社会贤达,迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大会,成立民主联合政府”。这个政治主张很快得到了各民主党派和社会各界的积极响应,标志着各民主党派自觉地接受中国共产党的领导,也标志着中国的民主政治建设和政党制度建设揭开了崭新篇章。“五一口号”可谓那个时期的最强音,它使人们感受到中国共产党海纳百川的博大胸怀,感觉到“雄鸡一唱天下白”的时刻很快就要到了。

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    数据共享概念主要是在机构、平台层面上使用,它是指不同机构、平台之间的数据交换,但一般不包括政府的数据公开行为。在我国正在制定的民法典中,有必要设置专门的规则,规范数据共享行为,强化对个人信息权利的保护。其原因主要在于:第一,大量的数据涉及个人的信息和隐私,甚至涉及个人的敏感信息和核心隐私。第二,数据共享包括个人信息的收集和传输行为。一旦缺乏规范,使数据的收集、传输失控,将导致大量的个人信息遭受不当使用,甚至是泄露。第三,除了共享本身是对个人信息的再利用,还有被共享者获得了这些信息数据后,其可能对信息数据进行再次加工、利用,甚至再次进行共享。

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    所以我认为企业一味“走出去”的政策和战略值得反思,我们第一步要做的应该是东部企业向中西部“走进去”,即对内开放。政府也应该给优惠政策,让东部地区的企业迁移到中西部地区,而不是一味追求到国外发展。

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    随着经济发展,人口流动规模不断扩大,2017年中国流动人口规模已达2.44亿,占人口总量的17.55%。人口流动已经成为一种社会现象,只要有人口流动,就会有人口流出和流入地区,不可能实现人口的空间绝对均衡。因此,当城市作为区域概念使用时,城市的人口流动并不是大问题。相反,人口流动是要素在空间上的再配置,是实现区域均衡发展的必要手段。

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    社会治理是国家治理的重要方面,良好的社会治理是社会和谐稳定、人民安居乐业的前提和保障。从新时代社会主要矛盾出发,社会治理建设应适应中国经济社会现代化、市场化、技术化、城市化的新要求。以下几个方面反映了当前社会治理的新特点与新趋势,是社会治理建设的时代性要求。

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    新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在《联合早报》撰文指出:“一带一路”倡议从政策出台到执行迄今已经六年有余了。倡议提出的早期具有特指性质,就是说无论是“一带”还是“一路”从这个新情况来说,必须改进“一带一路”定义。在新定义下,所有愿意的国家都可以参与进来,并不受任何地理因素的影响。

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    平台创造了相对平等的环境,来自最贫困地区、中等贫困地区,或者小镇的用户,只要有了便利的网络条件,理论上就拥有了平等展示的机会。另外单从短视频平台的角度来讲,有不少贫困地区的农民借助平台售卖产品,可以引起更多人的注意,可以相应提高他们的收入,实现贫困地区的价值转化。

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    一百年前爆发的五四运动,是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点,是中华民族伟大复兴事业的起点。

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    作为学者个人的“正心诚意”,最起码的是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。制造“垃圾”是恶,不论大小,都不能去做。进行创新是善,不论大小,都应当努力去做。

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    遵循分割、距离、集聚、异质四大地理特性,重塑经济地理是经济发展的成功之道。我国人口众多、幅员辽阔,中国经济奇迹“高速增长”关键因素在于适应高速增长的需要重塑了经济地理,“高质发展”亦在适应高质量发展的需要再次重塑经济地理。

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    何思敬,中国哲学家,法学家,马克思主义著作翻译家,红色法学奠基人,国共重庆谈判中共代表团唯一的法律顾问,参与起草中华人民共和国第一部宪法,是新中国法律创始人之一。毛泽东称何思敬为“全国第一流的法学家”,又说何思敬教授是“有正义感、有勇气、有学问”的人。

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    从梁启超前后对谭嗣同的评论文字,我们可以看到,梁对谭的精神阐释主要着重两个方面:早期他主要是阐发谭氏的舍生取义,拯救众生的献身精神,救世博爱的宗教精神,大仁大智大勇大无畏的博大胸怀。这是一个烈士形象。晚年他则主要弘扬谭氏“冲决网罗”、批判纲常名教、排斥尊古观念的一面,这是一个思想先驱者的形象,梁氏之所谓“思想彗星”。这当然与新文化运动的影响有相当关联。从烈士精神到思想彗星,这是梁启超评价谭嗣同走过的轨迹。

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    “建设什么样的党,怎样建设党”一直是中国共产党不断探索的重大命题。在党的十九大报告中,习近平总书记首次提出了“不断提高党的建设质量”的重要论断。党的建设质量关系党的生命,也直接关系到党的领导质量、执政质量。

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    中央军委于1989年2月17日批准“以一九四九年四月二十三日成立华东军区海军的日期为中国人民解放军海军的成立日期”。

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    从2012年移动互联网的普及开始,一个最大的外部环境变化因素就是技术,它引领我们走向了数字时代。不一样的数字时代,战略思维逻辑也是不一样的。

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    1943年,在《关于领导方法的若干问题》一文中,毛泽东第一次较为具体地论述了群众路线的思想:“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。”“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。”群众路线的内容看似简单,但如何在实践过程中有效地贯彻好党的群众路线,切实做好群众工作,却是一个极其复杂的问题,需要极高的辩证思维和实践智慧。

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